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Nous n’en ferons pas deux bouchées. Quant à la chasse ou à la pêche, nous n’en sommes pas friands! Dans la salle, on voyait encore une table longue, des escabeaux, des instruments de pêche, de chasse, une chaudière de fonte et cinq on six plats de terre grise, avec quatre ou cinq assiettes de faïence historiée, ce qui passait alors pour un véritable luxe au Sault-Sainte-Marie. Cet enfant, mâle ou femelle, est étendu sur une planche où on l’assujettit par des courroies et où il demeure jusqu’à l’âge de trois on quatre ans. Aussitôt la quinte cessa comme par enchantement. «A cette époque, les missionnaires, et, par eux, le gouvernement du Canada, connaissaient déjà parfaitement et la géographie du lac et la nomenclature des tribus qui habitaient ses rives. Cette insinuation fit profondément rougir Meneh-Ouiakon. Faites la paix, et, pour la signer, je propose la santé de Meneh-Ouiakon! L’année suivante, le 16 juin 1911, il revient sur cette disparition dans une lettre admirable : « On n’a pas deux Pères comme l’abbé Huvelin dans la vie ; lorsqu’on en a eu un, et pendant tant d’années, on doit une reconnaissance profonde au bon Dieu d’une grâce si rare et, bien que tout soit possible, il n’y a pas à espérer de recevoir une seconde fois un tel bien.

Le Mangeux-d’Hommes, qui avait frémi en entendant cette déclaration, se prit à trembler. Mangeux-d’Hommes, saisissant, dans sa puissante main, l’épaule de son lieutenant, et l’étreignant à la lui briser. Les Douze Apôtres commencèrent par faire bombance, sans s’inquiéter beaucoup de leur sûreté personnelle, car ils savaient que de longtemps on ne se hasarderait à les relancer dans leur repaire. «La mission Sainte-Marie du Sault fut fondée en 1665 par le père Allouez. La rivière Sainte-Marie est interceptée par des rapides dangereux, au pied desquels s’élève, au sud, sur la rive américaine, un village appelé Sault-Sainte-Marie, et au nord, sur la rive anglaise, un poste occupé par la compagnie de la baie d’Hudson. Il m’apprit que mon frère désespérant de me retrouver, était à Montréal, chez un de nos parents, interprète pour la Compagnie de la baie d’Hudson. Une compagnie de commerçants américains le possède aujourd’hui, et y fait des échanges considérables avec les Indiens du voisinage. Je vais vous la montrer, répliqua l’Écorché avec une lenteur désespérante. Assurément, répondit l’Écorché d’un ton paisible; mais quand nous aurons fait une prise que je sais. L’Écorché ne parut pas faire attention à ce mouvement.

Ce malade ne passera pas la nuit, il mourra avant l’aube. Vous ne m’en avez pas laissé le temps. Pas parler! pas parler! Toi, je te défends de parler! Je suis honteux pour notre pays de voir le peu qu’il fait : non qu’il ne fasse rien, mais il fait tellement moins qu’il pourrait et devrait ! Désormais seul, il ne peut même plus célébrer la messe, car l’autorisation qu’il a demandée n’est pas encore accordée. Et pour lui, qui reste seul et ne peut plus célébrer la messe, même pas le jour de Noël 1907, c’est une autre sécheresse qui le mine. Ce qu’on racontait de lui, de ses prouesses, je dépenserais un volume à le redire. Je sais; passe. –Et j’ai remarque qu’on affrétait un bateau pour Kiouinâ. C’est, reprit l’ingénieur que j’ai aidé cet Indien à se tirer de la rivière où son bateau avait chaviré. Il paraît, d’ailleurs, qu’il a, à son bord, un jeune Français, un ingénieur, qui pourrait joliment nous servir si nous entreprenions l’exploitation des mines, dit le lieutenant avec un sourire d’intelligence à son chef. Le Mangeux-d’Hommes se trouvait, d’ailleurs, bonnet de nuit cheveux bouclés parfaitement à son aise dans l’habit merveilleux dont on l’avait revêtu.

Notre héroïne enfonçait dans le sable jusqu’à mi-jambe, et des tourbillons de gravier l’obligeaient, à tout moment, à se courber en deux pour n’être pas aveuglée. Ses ennuis, ses souffrances, je les tairai; mais qui de mes lecteurs ne les devinera pas? La navigation, dit-il, n’est pas encore ouverte sur les bonds du lac. Du jour de leur naissance celui de leur mort, ils sont, dressés à la chasse, c’est-à-dire à la guerre, au mépris de la souffrance et de tout ce qui n’est pas d’une nécessité immédiate. Meneh-Ouiakon sent son âme lourde, elle l’ouvre à celui qu’elle aime, afin que le ciel devienne bleu et pur pour elle et pour lui. Il ressemble en cela à celui des héros scandinaves; mais la charmante Walkyrie qui doit verser l’hydromel aux braves n’y figure nulle part. Et les chrétiens qui, ni en France ni en Algérie, ne s’intéressent à l’annonce de la foi aux musulmans ! Les jésuites furent presque toujours obligés de tolérer chez les néophytes certains restes de leurs pratiques idolâtriques, sous lesquels on feignait de trouver un fond de foi orthodoxe. Puis, ayant quitté sa pagaie, qui fut déposé, doucement au fond du canot, elle le fit avancer sous l’arche, en se servant de ses deux mains comme de deux nageoires aux deux côtés de l’embarcation.